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荷花淀賞析

總結范文

荷花淀賞析

更新時間:2019-03-08 20:37 手機版

荷花淀賞析

  荷花淀賞析(一):

  在《荷花淀》里孫犁給我們描繪了荷花的清秀與幽香,翠綠茂密的蘆葦,隨飄揚的蘆花,沁人心脾的清風,使文章充滿著詩情畫意。雖然作者是描述抗戰斗爭,卻沒有展示槍林彈的戰爭場面。而是描繪了彌漫著水鄉氣息生活畫卷。它以濃郁的地方語言勾畫了白洋淀獨具特色的水鄉風貌和冀中人民用心開展抗日斗爭,保護家園的感人場面。歌頌了中國農民、農村婦女的人情美和人性美。

  小說中真切的寫出了水生這一對普普通通的農村夫妻在亂世中同甘共苦,共患難的真情場面,他們之間的感情?a href='/t/2319.html' target='_blank'>印?a href='/t/4681.html' target='_blank'>真摯。當水生的妻子得知丈夫離開時。她內心是不想丈夫離去的,但在嘴上她只對丈夫說“你總是很用心”。在家中水生是唯一的勞動力,水生的離開對水生的妻子來說將背負的是沉重的生活負擔,但水生的妻子卻沒有埋怨自己的丈夫。從中我們能夠看到水生妻子的聲明大義。分別場面的描繪傳達出他們內心的難舍難分溫情脈脈的深厚而質樸的愛。

  水生妻子帶著幾個女人借口送衣服,搖著小船去看自己的丈夫,豈料在荷花淀遇上了敵船,這是作者精心安排的一場和日本侵略者的戰斗。女人們在戰斗中沉著冷靜、機智勇敢的同敵人周旋,并且有著敢于犧牲的英雄氣概。這幾個女人就算死也不讓敵人活捉。作者認為只要普通人都有了視死如歸的犧牲精神,那么我們離戰爭的勝利將會不遠。

  水生妻子把對丈夫的愛,鄉土的愛,升華為對民族、國家的愛。她的完美心靈,放出了奪目的光彩。

  孫犁透過日常生活畫面展示時代現實風貌,語言含蓄且極富有抒情意味,顯示了別具一格的民族風格特色。

  荷花淀賞析(二):

  孫犁的《荷花淀》以其異常雅致,靈秀而不失素樸的獨特風格在中國觀代文壇享有盛譽。個性是在充滿詩情畫意的景物描述,蘊含著活力的線索,典雅的寫作風格以及巧妙的構思等方面更顯現出與眾不同的藝術特色。這不僅僅為當時的同類作品所少見,就是在抗戰后涌現出來的超多的抗戰文學作品中也是獨樹一幟的。

  一、獨具特色的景物描述

  作者以細膩的抒情筆調,將白洋淀的自然風光描繪得充滿詩情,并透過景物描述生動地表現了人物的思想感情。使文章情景交融,景文并茂,獨具特色。小說開頭就將主要人物水生嫂的出場安排在了一個寧靜清麗的月之境中。她把院子收拾得很干凈,借著月光編席。“坐在那編成的一片席上,就像坐在一片潔白的地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”“她有時望望淀里也是一片銀白世界,水面籠起一層透明的薄霧,風吹過來帶著新鮮的荷葉荷花香。”這朦朧的月色,籠起的薄霧牽系著水生嫂的縷縷情思,月光照射的銀白使人覺得生活愜懷,這樣的勞動場面充滿了畫的情調。此外這段情景相生的描述還渲染了一種溫馨、清新、寧靜的氛圍,烘托了水生嫂們熱愛自己的家園,珍惜和平的勞動生活,渴望幸福完美的感情,更表現出她們對祖國的熱愛。這些情感融在一齊才促使她們毅然“送夫”參軍。這段景物描述還為情節的展開作了鋪墊,不僅僅為話別帶給了時間、地點,而且暗示下文:水生嫂們有如此高的覺,將要由一個普普通通的勞動婦女成長為一名保衛家鄉的游擊戰士,也反映了中國共產黨領導下的人民武裝力量的迅速壯大。

  作者對午后淀上風光的描述更是情景交融,水生嫂們在探夫未遇的歸途中,有點失望,也有些悲哀,烘托了她們沉寂的情緒,交待了即將發生在淀上伏擊戰的自然環境。她們從“失望”到“說笑”雖然與她們的爽朗、樂觀性格有關,但白洋淀開闊和明朗秀麗的景色也必然感染了她們,從而增強了排遣憂郁的力量。所以“很快又說笑起來。”她們劃船時發出的水聲,正是她們所處環境的外現,這些聲音,暗示著她們那“嘩、嘩、嘩”的輕快而有節奏的甜美的歡樂氣氛將被那“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”的充滿殺機的危險的環境所代替。這些描述使情與景有機地結合在一齊。

  當婦女們巧妙地避開敵人的追擊,將船駛進荷花淀之后,作者對淀上風光進行了描述:“那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光舒`展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺起來,是監視白洋淀的哨兵吧。”雖是幾筆,卻是想象豐富,把景物寫得逼真、形象、傳神、充滿寓意。表現出婦女們的安全感,襯托出她們的心理狀態,突出了水鄉游擊隊的特點,渲染了緊接而來的戰斗氣氛。同時還在暗示白洋淀婦女的成長前途――“粉色”的荷花成了白洋淀的“哨兵”,那么昔日“粉妝”的女人們也將成為白洋淀的戰士;也表現出白洋淀人民同仇敵愾的心理和克敵制勝的信心

  作品反映的是殘酷的戰爭年代,但從作品所描述的背景上看不到殘垣斷壁,看不到血污淚痕,看不到尸橫遍野,僅聽到了被水生嫂們驚起的憩息在隱蔽著十分巧妙的丈夫頭上的幾只野鴨撲楞楞飛起的聲音,聽到了“向著外面的`槍聲,”聞到了“一只船”、“日本”轉成的一團硝火藥味,撈到了戰利品,就這樣簡單結束了戰斗,留給她們的是朗月、清風、明媚喜悅。緊之后硝煙散去,水波蕩漾,一切象沒發生一樣。這些描述簡直像神話世界一樣,增添了文章的神奇色彩。

  所有景物,都是作品中人物眼里所見的白洋淀的景物,在水生嫂們、水生們眼里,家鄉是這樣的美,他們能不愛家鄉嗎?這樣俊美秀麗的家園豈容強盜來侵犯!因此他們務必義無反顧地拿起鋼槍投身抗日隊伍,去趕走鬼子保衛家鄉,表現了人物的愛國主義精神和革命的樂觀主義精神。她們并不把殘酷的保家衛國戰爭視為畏途,都充滿必定勝利的信念。他們隨時隨地都感受到家鄉的美,生活的美,作品中的景是人物形象眼中的景,作品中的情是人物形象心中的情,這種情景相生的境界使得作品的意境更加深邃了。

  文中充滿詩情畫意的景物描述使得這篇小說更像一首清新雋永的抒情詩,洋溢著濃郁的生活氣息和鄉土氣息,構成了如詩如畫的意境,成為中國現代文學史上一篇難得的佳作。

  二、巧妙的構思

  小說的成功之處,除了含蓄的對話和傳情的動作之外,還在于透過巧妙的構思,從容鎮靜地寫了一場伏擊戰,顯示了藝術上的舉重若輕,游刃有余。本來,幾位年輕婦女劃船去看望丈夫是魯莽的行動。當她們嬉鬧著把船開到白洋淀后,意外的狀況發生了。日本鬼子的汽船出現了,她們只好向荷花淀逃去。這急切之下采取的逃避行為卻起到了把敵人引進部隊布置好的“口袋陣”之中的作用,從而幫忙部隊實現了干凈、徹底、全部地消滅敵人的目的。場面轉換之迅疾,情節發展之出人意料以及文筆之生動灑脫,實在令人贊嘆,當婦女們在驚魂未定之時,發現正是她們日思夜想的“狠心賊”救了她們,其喜悅之情難以言表,。這樣的戰爭,這樣的會面,顯得十分的真實。只有這種富有詩意又充滿著火藥味的會面,才能反映抗戰軍民的精神狀態。正是這種實際而充滿詩意的戰斗,才能增強婦女們的戰斗信心,剛到秋季,她們就威風凜凜、生龍活虎地“出入在那蘆葦的海里。”這樣的戰斗,把戰爭的硝煙融進軍民的歡樂之中。它顯示的不是戰爭給人們帶來的精神壓力,也不是戰爭留下的創痕與血污,而是軍民們在戰斗之后所獲得的喜悅與歡樂。這樣的戰斗使人覺得愉快、興奮。這樣的戰斗更充分地表現出小說的成功所在。

  小說的突出成就,是透過作者的巧妙構思取得的。作品透過一個新型家庭的夫妻關系,深刻地揭示了是革命戰爭鍛煉和提高了中國農民的思想認識水平,使他們成為平凡而偉大的抗日英雄。作品雖然寫的是水生因參加了地區戰斗隊,回來與家人告別,但作家卻不寫與父親兒子的告別,單單寫了與妻子的告別,其意就是突出對新人的精神世界的描繪。透過水生與妻子的一段對話,既勾畫出了“總是很用心的”青年農民水生的形象,又烘托出了一位勤勞,善良,賢慧,開明的妻子的形象。這不僅僅僅是水生嫂一個人,而是水生嫂們共有的特色。

  荷花淀賞析(三):

  《荷花淀》是孫犁的代表作。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣,秀麗燦爛。

  一、人物形象

  小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德,又具有抗日根據地婦女進步的特點。

  勤勞、善良:她織席子又快又好,能夠看出她能干與勤快;丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。

  溫柔、體貼:丈夫工作晚歸,她首先“站起來要去端飯”,賢惠體貼;丈夫說要參軍,她“手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手”,表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天,她心里思念丈夫,又偷偷和眾伙伴去看望丈夫,對丈夫可謂一往情深。

  深明大義:丈夫參軍,她并沒有拖丈夫的后腿,雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作,她一向“呆呆地坐在院子里等他”,要聽聽丈夫的“囑咐”。丈夫說“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應了,這表現了她的忠貞。

  二、夫妻之情、家國之愛

  小說雖然描述的是抗日戰爭的事情,但是并沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝,表現了人民不畏強暴、保衛家園的精神狀態。侵略戰爭是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經戰勝了侵略者。這是抗戰勝利的精神源泉。

  小說中,水生等參軍的人對家庭的眷顧,他們委托水生來做家屬的工作,正表現了他們對親人真摯的感情;水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難舍之情,但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝,送他們上戰場打擊侵略者。至于以后婦女們感情依依探望征人,又為丈夫分擔任務,參加戰斗,更是由夫妻之情上升至家國之愛。

  有國才有家,反之,有對親人的深情才有對國家的忠誠。

  三、在戰爭中成長

  殘酷的戰爭環境,也促使人的思想性格成長成熟。以水生嫂為例,她是一個傳統、善良的農村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心里為難,但還是支持丈夫的選取。這時候,她的心理還沒有大的變化,仍是賢妻良母式的思維,對丈夫更多的是習慣性的順從。由探望丈夫開始,她的心理起了變化。對戰爭的親身感受,使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰的行列中,直接參加保家衛國的神圣事業。她的思想性格也得到一個大的飛躍。

  荷花淀賞析(四):

  《荷花淀》是孫犁的短篇小說,寫于一九四五年,反映的是抗日戰爭時期最后階段冀中人民的斗爭生活。那是充滿了血與火的波瀾壯闊的斗爭時代,也是驚天地泣鬼神的英雄時代。作品卻沒有正面渲染戰爭的嚴酷,而是以簡單明快的筆調,從容不迫地展現了白洋淀地區人民戰斗的抒情生活畫面,洋溢著鮮明的浪漫主義氣息。作者突破了傳統小說對人物和故事的演述方法,而將收放自如的散文筆法帶入作品之中,讓《荷花淀》具有了散文詩般令人難忘的抒情格調。

  這種抒情的格調,首先表此刻寫景上,小說開始,關于水生嫂“月下編席”那段精彩的富有動作性的景物描述,意境清幽,詩意盎然,充滿了詩情畫意,歷來為人們稱贊

  “月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她象坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。”

  好一派和平恬靜的水鄉風光,正在編席的水生嫂象坐在“一片潔白的雪地上”和“一片潔白的云彩”上的圣潔的仙子,與明月、清風、霧靄、荷香等優美的詩一般的自然景色渾然一體,構成了水天一色,空朦淡雅的夢幻般的銀白世界。在那里,荷花淀自然風光的美和水生嫂勞動的美交相輝映,相得益彰,有力地烘托出人物心靈的美,揭示了生活的詩意,也含蓄地譴責了那破壞人物的美和生活的詩意的日本侵略者,在不言中,激發起人們為捍衛秀麗家鄉而戰的強烈的愛國主義熱情

  戰爭年代,人們變得更加敏感,祖國的一草一木,家鄉的一山一水,都會顯得格外親切秀美。作者以勞動人民的心去體察這種感情,以戰士的眼睛觀察自然,然后,以他靈巧的筆,傳達出自己對自然和生活的獨特的審美感受。這就使小說中出現的自然景物和新的風土人情,無不染上濃厚的主觀感情色彩,飽蘊著戰斗的詩情。當作者寫到那迎著陽光舒展開的一望無際的密密層層的大荷葉時,會突然產生“就象銅墻鐵壁一樣”生動的聯想;當他寫到高高挺出來的粉色荷花箭時,竟幻化出“是監視白洋淀的哨兵吧”的奇妙形象。這種浪漫主義的人格化、詩化了的自然景致和人物描述,使讀者神思飛揚,浮想聯翩,得到極大的美的享受

  其次,抒情的格調也表此刻寫人上。作品并不刻意塑造某一個形神畢肖的典型人物,而是著重渲染和贊頌勞動人民個性是婦女的那種至真至切的優美情操和革命獻身精神。所以,作者在刻畫人物時,既不以一個人物貫穿始終,也不以一個充滿矛盾的事件統帥全篇,而是作大膽的突出、大膽的刪減,有詳有略,靈活自如。小說中的人物,差不多都是無名無姓的。作品中最主要的人物――水生女人是沒有姓名的,而且連“水生女人”這樣的稱呼都很少使用,而只是以“女人”二字稱之。小說中唯一有名字的一個人物叫“水生”,而水生在這樣的一篇小說中也并不只是一個個體代碼好處,而恰恰是暗含了一種抽象泛指好處。在這汪洋一片的白洋淀中,男人、女人、荷花、荷葉,都是由水而生,靠水而生的,所以“水生”既是一個人名,又是所有人的共名,既是一個干部,又是所有人的代指,甚至還是那蓬蓬勃勃的荷花荷葉的暗指。這都是作者有意把人物淡化,使其整體融入作品的純美氛圍之中,追求作品的詩化意境的表現。

  對于最能揭示人物心靈世界和性格特征的場面,則作工筆細描,重點渲染。在這時,作者注意用抒情的方法、敘述和白描的手法,透過人物的對話和動作,以儉省的筆墨,細致的表現人物優美純真的感情世界。小說第一部分中“夫妻話別”就能充分體現這一點。

  水生嫂聽到深夜歸來的丈夫已經在縣里報了名,并且“明天就要到大部隊去”的消息時,她那靈巧的編席的手指竟顫動了一下,被葦眉劃破了。但她隨即默默地“將手指放到嘴里吮了一下”,這個細微的動作是十分傳神的。它把一個深情地鐘愛丈夫,不忍與之離別,但又努力克制自己劇烈情緒的年輕婦女,內心深處纏綿復雜的感情世界,淋漓盡致地披露出來了。天亮臨別時,水生夫婦的對話,更是言簡意賅,。在這個場面中,他們說的都是極普通的話,但我們卻從這些充滿了“兒女情、家務事”的質樸無華的簡潔對話中深深地感受到他們之間那忠貞不渝的感情已升華到與祖國的命運生死與共的境地,感受到水生嫂內心的柔情和性格上的剛毅。在其后的描述中,作者用富有浪漫主義詩情的彩筆,將水生嫂和青年婦女們作為一組形象進行整體的藝術構畫。

  《荷花淀》是小說,是散文,也是詩,是一篇純美的詩化小說。人們常說“詩中有畫,畫中有詩”。對這篇文章來說,卻是文中有畫,文中又有詩。這一幅被作者詩化了的如同人間仙境般的荷花圖,將永久給我們以美的藝術享受!

  荷花淀賞析(五):

  孫犁的小說《荷花淀》“夫妻話別”一場,水生嫂那一“震”一“吮”,歷來被名家評點為細節描述的經典之筆。的確,一“震”一“吮”,寥寥數筆,不僅僅維妙維肖地描摹了水生嫂這位勤勞善良的勞動婦女勞動時,一個不經意的習慣性的動作,更是生動形象地表現了這位機敏多情、深明大義的白洋淀抗日根據地婦女內心深處愛與恨、情與義的激烈撞擊和理性抉擇。凝練含蓄,耐人尋味,折射出人性美的光輝。

  與一“震”一“吮”同樣可圈可點、令人擊節叫好咀嚼生津的是小說中三處對于“撈”與“丟”的細節描述。

  第一處見于“尋夫遇敵”一場。

  “她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。”

  這是很愜意、很詩意的一筆。“四處野鴨和菱藕,秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角,流露出來的卻是她們心中對秀麗富庶的家鄉的熱愛與自豪,而那“安安穩穩浮在水面上生長”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣,構成了白洋淀上一道秀麗和諧的風景。相形之下,“人人都說天堂美,怎比我洪湖漁米鄉”――《洪湖水,浪打浪》辭意熱切卻略嫌直露,而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境,有著異曲同工之美。

  第二、三處描述均見于“助夫殺敵”一場。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來,“丟”在女人們的船上;之后是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來“丟”給他們,這一“撈”一“丟”不僅僅僅只是表現了抗日軍民打撈戰利品時樂觀的精神,以及夫妻間似嗔實喜、似怨實愛的小兒女心態,更重要的是在這一“撈”一丟里,早就融進了他們對生活的熱愛,對親人的關愛,以及對祖國、對家鄉的摯愛,正可謂一“丟”一“撈”,字字關情。

  《荷花淀》雋永如詩,清新如畫,雖不著一個“愛”字,卻將水鄉兒女的民族大義與夫妻間的濃情蜜意融進了凝練精妙的細節描述之中,實為一曲洋溢著活力,飽蘸著至愛的英雄之歌。

  荷花淀賞析(六):

  孫犁的小說之所以具有“詩體小說”的美譽,主要是因為無論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩情。《荷花淀》就是這樣一篇充滿詩的美感的作品。

  首先,《荷花淀》在寫人方面十分注意揭示人情美、人性美,從而使作品有了一種抒情美。小說的一個中心任務當然是寫人,《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂為代表的婦女群像。然而《荷花淀》的寫人又有自己的特色。作者寫人不是平均用力,而是抓住最能展現人性美、人情美的場面,人物語言、動作,細節等,準確傳神地刻畫出人物的內心世界,凸現人物的可貴品質。作品寫水生嫂等婦女如何組織隊伍,練兵習武,如何配合主力部隊打擊敵人等場面、情節,采用的是粗線條勾勒,而對于那些最能表現水生嫂等婦女內心深處感情世界的細節、舉止、言談、場面等,則采用工筆細描。如水生嫂與丈夫話別那個片斷,就寫得很精彩。深夜,水生歸來,告訴妻子自己“明天我就到大部隊上去了”。聽到這突如其來的消息,疼愛丈夫的水生嫂一時不知說什么好,她的“手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下”。這個細節十分傳神,其中“震”、“吮”兩個動作,把一個鐘愛自己丈夫的妻子,不忍與他分離,又極力克制自己感情的復雜內心準確地表現了出來。

  之后,作品繼續寫人物神態、語言:“女人低著頭說:‘你總是很用心的’”。這簡短的話語,似有對丈夫的贊許,又似有依依不舍的嗔怪,同時又似乎透露出人物不甘落后的自尊。“低著頭”,準確地傳達出了人物此時特有的心態。之后,丈夫一番勸慰后,“女人沒有說話”。這片刻的沉默,同樣準確地傳達出了水生嫂此刻內心既痛苦,又強壓痛苦的復雜心態,具有“此時無聲勝有聲”的藝術效果。其次,注重寫景的抒情性。如作品開篇水生嫂“月下編席”那段描述,景色被渲染得很有詩意:“這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。”這段描述很有詩意,它使人物猶如仙子,與明月、清風、銀白的水、透明的霧以及清清的荷香,共同構成了妙不可言的詩的境界;同時,這景色又與具有著人情美的人物交相呼應,彼此映襯,有力地烘托出了人物的心靈美。再有,作品寫荷花淀伏擊戰時,也有一段景物描述:“那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉紅色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧!”這段景物描述,透過奇妙

  的比喻,使景中有情,很好地抒發了作者對抗日軍民的深切之愛。

  第三,《荷花淀》在結構上也很有特色,它結構簡潔、靈活。從全篇結構看,作品力避平鋪直敘地串聯故事情節,而是采用了把“生活的碎塊”連成一體的結構方法,以水生參軍為開端,以水生嫂性格發展為線索,透過夫妻話別、探望親人、淀中遇險、伏擊敵人、奮起抗戰等一連串充滿生活情趣的典型畫面,來刻畫人物,表現主題。而這一連串生活畫面,有的詳寫,如“夫妻話別”;有的略寫,如“伏擊敵人”。這樣,使作品疏密相間,詳略得當,具有一種詩的節奏美。

  荷花淀賞析(七):

  《荷花淀》細節描述賞析

  《荷花淀》自問世以來,一向為讀者所喜愛,也歷來為論家所稱道,是一篇雅俗共賞的大家之作。尤其是其中的一些細節描述,更是為讀者津津樂道。名家名篇,前人之述備矣。筆者也算是一名老“荷迷”了,每每愛不釋手,一旦遇到機會,更是要在課堂上指手畫腳,附庸風雅一番,每每手舞足蹈,眉飛色舞,如癡如狂。最近再讀人教版的參考書,卻總覺意猶未盡。所以不揣淺陋,拿出上學期教案,敷衍成文,以冀“愚者千思,必有一得”也。

  細節一:

  女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女聚在水生家里,大家商量。

  “聽說他們還在那里沒走。我不拖尾巴,但是忘下了一件衣裳。”

  “我有句要緊的話得和他說說。”

  水生的女人說:“聽他說鬼子要在同口安據點……”

  “哪里就碰得那么巧,我們快去快回來。”

  “我本來不想去,但是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看頭阿!”

  于是這幾個女人偷偷坐在一只小船上,劃到對面馬莊去了。

  在這一小小的細節中,孫犁老先生巧妙地運用了襯托和比較,幾個女人的性格相映成趣,各有理由,各具千秋,令人忍俊不禁。其中令人印象最為深刻的是水生的女人,她顯然是最聰明的。“聽他說鬼子要在同口安據點……”那里有擔心,有深思熟慮,作為水生的女人,她掌握有更多的一手情報,所以更有發言權。但是,那里是否也有一些小陰謀、小手腕?你們不就是想自己的丈夫嗎?我也想。你們不是都在找冠冕堂皇的理由嗎?我也需要找一個理由。但我不會像你們那么沒心沒肺,不知羞恥,這天落下話柄,被人取笑。我只說出我的擔心,我和你們這些拴在男人褲腰上的沒出息婆娘不同,我不贊成去,是你們非去不可的。這種含糊其辭的擔心,莫置可否的深思熟慮,不同于“聽說他們還在那里沒走。

  我不拖尾巴,但是忘下了一件衣裳”的牽強托詞,也不同于“我有句要緊的話得和他說說”的直奔主題;不同于“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來”的迫不及待,也不同于“我本來不想去,但是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看頭阿”的此地無銀。水生女人,話說半句就被打斷,但她卻沒有再堅持,顯然也是十分想去,可謂一拍即合,但她技高一籌,來了個順水推舟。半句話,一個省略號,水生女人細膩沉穩、含而不露的個性特點就躍然紙上。

  這就是荷花淀的女人們:

  那樣勤勞。在公公和兒子入睡后,一個人在院子里編葦席。

  那樣賢惠。在丈夫回來之前不會關大門,丈夫一回來就要站起來去端飯。

  那樣柔順。丈夫參軍了,留下老人和孩子,把千斤的擔子交到妻子柔弱的肩上,并且沒有和妻子商量。而女人只是低著頭說:“你總是很用心的。”有抱怨,藏在認可和稱許中;有不滿,隱在理解和支持中。

  那樣情深意重。為了去看望小別的丈夫,不怕被別人嘲笑,找了那么弱智的理由;更不惜冒了風險,穿越鬼子的封鎖區;幾個女人好不容易湊齊了理由,冒著危險去看丈夫,卻撲了一場空,羞紅著臉出來,歸途中說的是失望和遺憾,流露的卻是對丈夫的愛戀和思念。

  那樣好強爭勝。“誰比誰落后多少呢?”然后就學會了射擊,參加警戒和戰斗。這讓我們看到了中國女性身上自古以來流淌著的好強、豪爽、無畏和犧牲精神,從花木蘭到穆桂英,從秋瑾到趙一曼,從紅色娘子軍到中國女排。

  多么勤勞、賢良、溫順、情深意重的妻子,這樣的妻子豈容野獸侵擾、蹂躪?

  這樣,我們就能理解水生們為什么要舍棄小家,拼著性命,參加這場保衛祖國,保衛家園的戰爭了。

  相比之下,丈夫們的形象似乎就要單薄些。所以有些論者說:孫犁更善于塑造女性形象。這話有幾分道理。請看,在《荷花淀》中,這些多彩多姿的女子的丈夫們,只有作為代表的水生一個人在表現,他所展現的,則更多的是受黨教育多年,有相當的政治覺悟的戰士形象。和妻子談話時,他說:

  “這天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點,那和端村就成了一條線,淀里的斗爭形勢就變了。”

  當妻子問家里怎樣辦時,他說:

  “家里,自然有別人照顧。但是咱的莊子小,這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了,也不能全靠別人,家里的事,你就多做些,爹老了,小華還不頂事。”

  曉之以理。

  安慰妻子,也只說了一句:“千斤的擔子你先擔吧,打走了鬼子,我回來謝你。”

  動之以情。

  但這些曉之以理、動之以情的語言,相比妻子的情深意重,都太空洞、生硬了些。這些丈夫們的形象,顯得缺乏立體感。可敬,但不可愛。這樣一群不懂風情、不解人意的須眉蠢物、魯莽漢子,又怎樣會讓那些妻子們如此迷戀呢?

  我們在讀這篇小說時,一方面看到妻子們情深意重,一方面看到丈夫們板著生鐵臉,真是無情之甚。尤其是在伏擊戰結束后:

  小隊長回頭對水生說:“都是你村的?”

  “不是她們是誰,一群落后分子!”說完把紙盒順手丟在女人們船上,一泅,又沉到水底下去了,到很遠的地方才鉆出來。

  沒有安慰,沒有愛撫也就算了,還譏她們為“一群落后分子”!這樣的冷血動物,可惜了這些女人!

  但是且慢。可不要小看了這個年輕的農(漁)民。他在說出“不是她們是誰,一群落后分子”的同時,還有一個不引人注意的小動作:

  把紙盒順手丟在女人們船上,一泅,又沉到水底下去了,到很遠的地方才鉆出來。

  呵呵。這就露出尾巴來了。

  原先,白洋淀的丈夫們也有關注和深情,只但是不太愛表露罷了,或者說,只但是我們不了解他們的表達方式罷了。這些男人們也許不善于在人前表達感情,但不等于他們心中缺乏愛;他們也許不善于對妻子甜言蜜語,但不等于他們缺乏表達愛的手段。一個小小的動作,一盒精致的日本餅干,似一枚小小的石子,足以在妻子們的心中激起愛的漣漪,在眾目睽睽之下,不動聲色、恰到好處地,完成了心靈的碰撞和交流。

  只要心中有愛就夠了。男人還是少說多做吧。借一句此刻流行的時髦語言,酷吧?

  女人似水,男人如山。女人柔情似水,嫵媚似水;男人穩重如山,沉默如山。這樣的水依戀著這樣的山,這樣的山呵護著這樣的水。這樣的土地是秀麗的,這樣的人們是不可戰勝的。

  荷花淀賞析(八):

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾用心投身抗日的故事。

  在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

  水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她明白丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。

  白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個青年婦女便找借口去探望他們,她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。當然,她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時,她們雖然最初“有點失望,也有些悲哀”,但她們“永久朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們在遇到敵船時,雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現出了堅定沉著和視死如歸的精神。回村后,這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學會了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊伍,“冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里”。

  水生嫂等婦女們的成長,從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者透過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命斗志以及愛國主義精神。

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